Йога для начинающих практика: Как самостоятельно выстроить последовательность для практики йоги? – Как сделать практику асан более эффективной

Как самостоятельно выстроить последовательность для практики йоги?

Чтобы практика йоги не превратилась в физкультуру с низким КПД, желательно учитывать принципы построения занятия.

Принципы построения домашней практики йоги

Задача: последовательно активизировать все чакры, двигаясь снизу вверх и воздействуя на соответствующие первоэлементы (махабхуты*) – от грубой к тонкой материи. Такой принцип построения занятия позволяет достичь необходимого состояния для гармоничной практики медитации.

*Махабху́та (санскр. महाभूत, mahā-bhūta IAST, «первоэлемент») — в индуизме пять великих или универсальных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля.

Этапы практики:

1. Настройка на практику. Осознанное дыхание.
2. Подготовка к практике асан: разминка (марма-вьяяма), брюшные манипуляции (капалабхати, уддияна бандха, агнисара дхоути, наули).
3. Позы стоя – это работа с Муладхара чакрой, то есть с первоэлементом Земля. Через работу с балансами мы взаимодействуем с Землей. Например, Тадасана – Урдхва Хастасана – Уттанасана – Ардха Уттанасана – Уткатасана – Вирабхадрасана II – Ардха Чандрасана и т.д.
4. Позы сидя – стимулируют Свадхистана чакру, то есть воздействуют на первоэлемент Вода. Кроме того, каждая динамическая связка (виньяса) и наклоны вперед работают с Водой. Акцент на позы, раскрывающие бедра. Например, Баддхаконасана – Агнистамбхасана – Упавишта Конасана и т.д. Компенсировать раскрытие бедер симметричной позой с завернутыми внутрь бедрами, например, Гомукхасана.
5. Скрутки, работа с прессом – стимулирование Манипура чакры, то есть воздействие на первоэлемент Огонь. Например, Навасана – Ардха Навасана – Маричиасана II – Урдхва Чатуранга и т.д. Также этот блок можно дополнить упорами на руках: Бакасана, Каудиниасана и т.д.
6. Прогибы назад – стимулируют Анахата чакру, то есть воздействуют на первоэлемент Воздух. Например, Шалабхасана – Бхуджангасана – Уштрасана – Сету Бандха Сарвангасана и т.д. Завершается данный блок компенсацией: наклоны вперед, антипрогибы, Халасана, скрутки лежа.
7. Перевернутые позы – стимулируют Вишудха чакру, то есть воздействуют на первоэлемент Эфир. Например, Випарита Карани – Халасана – Саламба Сарвангасана – Пинча Маюрасана и т.д. Наклон вперед и Собака мордой вниз выполняют те же функции, поэтому могут использоваться как альтернатива для людей, имеющих противопоказания к практике перевернутых поз.
8. Шавасана – стимулируют Аджна чакру, то есть воздействуют на первоэлемент Эфир. Работа с визуализацией, то есть с третьим глазом.
9. Медитация – стимулируют Сахасрара чакру, то есть воздействуют на первоэлемент Эфир. Развитие внутреннего света.

---

Совсем скоро в Россию приезжает Руслан Клейтман! В студии Yoga Room 27-29 мая он проведет семинар выходного дня по методу Акхила-йога.
Интенсив будет интересен преподавателям, работающим в таких потоковых направлениях йоги, как Ashtanga, Vinyasa, Jivamukti, Tri, Universal, Yoga23, Apnea, а также всем желающим систематизировать и углубить свои знания и личную практику йоги с возможностью начать преподавание в будущем. Подробности и регистрация здесь: https://yogavgorode.timepad.ru/event/320243/

Источник: yogamania.ru

Фото: shona_vertue/instagram.com

Как сделать практику асан более эффективной

Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.

Леонардо да Винчи

Йога — это единство и гармония мыслей, слов и действий, или единство головы, сердца и рук.

Свами Шивананда Сарасвати

Йога — серьёзная система саморазвития, особый инструмент, с помощью которого можно получить благо, а можно себе навредить. Чаще всего ошибки и негативные последствия, которые получает практик, связаны с тем, что он не может найти срединный путь, не понимает в полной мере, что же такое йога по сути.

Что же такое срединный путь?

Рассмотрим данную концепцию на примере Будды Шакьямуни. Будучи принцем и прожив 27 лет во дворце в окружении богатства и всевозможных удовольствий, но осознав однажды, что этот мир наполнен страданиями, Сиддхартха решил отправиться на поиски пути избавления от них, чтобы помочь всем живым существам. В начале своих поисков он предался аскезам, да таким суровым, что практически лишил себя жизни прежде чем осознал, что перегиб в эту сторону не поможет ему найти ответы на свои вопросы также, как и

безпечная жизнь во дворце. Он понял, что лишь срединный путь сможет помочь ему в его поисках. И действительно такой подход привёл его к Просветлению. Найти срединный путь не так просто. Этот мир наполнен неведением, искажающим наше восприятие реальности (санскр. авидья).

Избавление от авидьи происходит постепенно с движением по пути йоги по сути, а пока мы подвержены влиянию пелены неведения важно стараться избегать ошибок, которые достаточно распространены в практике. Раньше не было столько разговоров о травмобезопасности. Их вообще не было, в этом не было необходимости. Ведь если практик осознан и прислушивается к своему телу во время занятия, если он придерживается принципа ненасилия по отношению к себе, т.е. принципа ахимсы, старается следовать по пути в соответствии с здравомыслием, то практика не станет причиной травмы.

Если же травма была получена, то скорее всего то, чем занимался этот человек, можно назвать гимнастикой, а не йогой. Но поскольку сейчас границы термина йога стали размытыми и это слово в широком распространении приобрело иной смысл, появляется необходимость рассматривать подобные вопросы. Внимание людей очень сильно направлено вовне, их сознание наполнено бесконечным потоком неспокойных мыслей. Они не чувствуют того, что происходит внутри их тела, с трудом могут вообще оценить его точное расположение в пространстве. Неумение сосредоточиться на практике, ошибочные мотивации и стремления действительно могут стать причиной травмы. К тому же случается она не просто так, а по карме, как результат причинно-следственной связи на поступки прошлого.

Если травма происходит — это не приговор, а возможность оценить свою практику, найти в ней слабые места, которые нужно исправить, задуматься о том, что привело к такому результату. Важно найти силы двигаться дальше с учетом накопленного опыта по выверенному курсу. Рассмотрим часто встречающиеся ошибки в практике асан, а также как с ними справиться.

Ошибка: Отвлечение внимания во время занятия.

Если мы думаем о посторонних вопросах, снижается эффект практики, это также может стать возможной причиной травм, так как в момент отвлечения мы не контролируем происходящее с телом и не можем отследить его сигналы. Если внимание направлено на внешние факторы, на обдумывание планов, то это уже не йога.

Как решить:

Осознавать каждую асану как медитацию с максимальным вовлечением внимания к её выполнению. Для того, чтобы не отвлекаться во время удержания статических поз, можно последовательно проходить вниманием по всему телу, а также следить за своим дыханием. Осознавая своё дыхание, вы сможете определить оптимальный уровень нагрузки для практики на данный момент. Если дыхание сбивается или вы не можете дышать, это свидетельствует о том, что нагрузка чрезмерна.

Также постарайтесь оценить ценность времени, которое посвящается практике. Вы уже находитесь на коврике и только от вас зависит какой результат вы сможете получить. Постарайтесь приложить усилия, чтобы контролировать свой ум. Со временем и регулярной практикой это будет получаться легче.

Несколько рекомендаций о том, куда лучше направить внимание:

• При выполнении поз на вытяжение, старайтесь направлять выдохи в области напряжения и сопротивления растяжке — это поможет расслабиться, что будет способствовать увеличению гибкости. Возникающая дрожь (тремор) свидетельствуют о перенапряжении тела — снижайте нагрузку. Находясь в позе пробуйте визуализировать, как тело становится гибче, и вы постепенно погружаетесь в позу глубже.
• При выполнении силовых положений наблюдайте за мышцами, которые участвуют в выполнении асаны. Следите за тем, чтобы не подключались мышцы, которые в этом положении явно не должны участвовать, например, мышцы челюсти, которые часто неосознанно напрягаются. Старайтесь сохранить расслабленное состояние внутри. Следите за дыханием, с выдохом старайтесь удалить излишнее напряжение из тела. Осознавайте, что благодаря фиксации тела в позе, вы его укрепляете. Не должно быть дрожи, мыслей: «Ну когда же это закончится», покраснения кожных покрово⠘— это признаки перенапряжения.
• При выполнении балансовых поз помогает фиксация взгляда на неподвижной точке. Здесь особенно важно сохранять осознанность и не допускать отвлечения мыслей, чтобы сохранить равновесие. Устойчивость в балансах — показатель спокойствия ума.
• При выполнении Шавасаны не менее важно сохранять осознанность. Кроме отслеживания ощущений в теле и наблюдения за дыханием, можно, например, вести внутренний счет вдохов и выдохов, стараясь досчитать до 10 и не сбиваясь, досчитать в обратной последовательности.

Ошибка: Нерегулярная практика.

Если отвечать на вопрос — сколько раз в неделю лучше практиковать асаны, то рекомендацией будет практика хотя бы 3 занятия в неделю и уж никак не меньше двух. Сложно ожидать результата, если для его достижения не выделяется достаточного количества времени.

Решение: постарайтесь осознать свою мотивацию к практике, найти в себе силы и решимость, расставить приоритеты таким образом, чтобы найти возможность больше времени уделять занятиям. Ведь с правильной мотивацией решение несомненно найдётся. Возможно у вас нет времени на полутора или двухчасовые комплексы несколько раз в неделю, но если выбирать между каждодневной практикой по полчаса и интенсивом на несколько часов 1 раз в неделю, то предпочтительнее первый вариант. Второй — с чрезмерной нагрузкой за один подход может стать причиной проблем с телом.

Ошибка: Выбор неправильной нагрузки.

С точки зрения выбора количества усилий, прикладываемых в ходе практики, также нужно найти срединный путь. Ошибкой в данном случае может быть отсутствие усилий на коврике, когда вы излишне себя жалеете – не стоит ждать результата в данном случае. Также ошибкой может стать чрезмерное истязание себя, игнорирование сигналов тела о боли. Такой подход чреват травмами, а также способствует более быстрому изнашиванию тела.

Решение:

Здесь всё очень индивидуально и кроме вас никто не сможет определить подходящее количество усилий, которые нужно применить для получения оптимального эффекта. Поможет осознанность, стремление к тому, чтобы язык тела стал для вас более понятным. Оптимальный уровень нагрузки — примерно 70% от возможной. Осознайте, что чрезмерная нагрузка вызывает стрессовое состояние организма, которое, например, при выполнении поз на вытяжение, приводит к спазму мышц, что делает задачу по увеличению гибкости невыполнимой. А халтуря на коврике вы просто теряете время.

Ошибка: Огорчение в случае, если какие-то асаны не получаются.

Решение:

Асаны — это не цель, это средство. Мнение о том, что йог — это человек, который выполняет сложные позы на коврике — ошибочный стереотип. Для такого акробата существует отдельный термин — факир.

Йога — это осознанный жизненный путь, а тот кто стремится следовать по нему, соблюдая нравственные принципы, с правильной мотивацией и не ограничивающий себя выполнением только асан, может называться йогом. Прикладывая усилия на коврике вы неизбежно будете совершенствоваться в практике. Переживания по поводу того, что вы не можете отстроить какую-то асану до идеального варианта свидетельствует об ограниченной мотивации.

Не стоит слишком много уделять внимания внешней форме. Особенно с учётом того, что наши тела анатомически имеют отличия и 2 человека не смогут выполнить асану абсолютно идентично, поэтому фраза «идеальная асана» очень условно. Отстройка асан нужна для того, чтобы тело приняло положение, которое не будет для него травмоопасным, а также, чтобы верно расставить акценты в положении — что должно тянуться, что должно укрепляться. Не стоит сравнивать себя с соседями по коврику и стремиться во что бы то ни стало завернуться в позу также как они. Гораздо лучше правильно выполненное простое положение, которое вы сможете удерживать дольше, нежели чем сложное, без возможности фиксации и выполненное коряво.

Продолжайте заниматься и получайте удовольствие от практики, от того, что у вас есть возможность двигаться по пути саморазвития!

Ошибка: Неверная мотивация.

Она может проявляться и как стремление к идеальной форме, опуская вопросы содержания, и как желание сравнивать себя с другими, создавая зависть или высокомерие по отношению к другим практикам, и в виде хвастовства своими достижениями на коврике, и как стремление во что бы то ни стало к определённому сроку сесть в Хануманасану. Для того чтобы развиваться в йоге необходимо время, постепенная проработка тела, духа, ума. Не прыгайте выше головы, стремитесь и здесь найти срединный путь. Если форсировать события, то это может привести к травме, либо к тому, что вы перегорите и перестанете практиковать.

Решение:

Эгоистические мотивы в демонстрации своей гибкости и силы и желание мотивировать других к практике очень отличаются. Будьте честны с собой, когда в очередной раз захотите продемонстрировать свой лотос или стойку на руках. Есть хороший способ, как проверить, что практика идёт нам на пользу — мы постепенно освобождаемся от влияния эгоизма, зависти, злости и других отрицательных черт. Если подобные эмоции начинают проявляться ярче, значит что-то идёт не так. Почаще задавайте себе вопрос и старайтесь откровенно на него ответить — для чего вы это делаете? чего хотите добиться? и не только практикуя асаны, а в целом по жизни.

Вирабхадрасана

Ошибка: Отсутствие самостоятельной практики.

Решение:

Разнообразить занятия в зале с группой личной практикой. Настоящая йога — это не групповая практика в зале. В прежние времена такого подхода к йоге не существовало. Знания передавались от учителя к ученику, далее ученик самостоятельно накапливал опыт в полученных знаниях.

В наши дни практика с группой — это способ познакомиться с таким инструментом йоги, как асаны, задать интересующие вопросы преподавателю, почувствовать себя окруженным единомышленниками, накопить необходимый опыт для занятий дома. Ведь только наедине с собой вы действительно можете погрузиться во внутренние ощущения, отвлечься от внешнего мира, почувствовать своё дыхание.

Практикуя самостоятельно, вы можете выбрать подходящие положения на текущий момент, а также время их фиксации, уровень сложности и темп занятия. Занятия в зале важны, особенно в начале пути, но старайтесь уделять время также и личной практике.

Ошибка: Несбалансированная практика.

Решение:

Если вы занимаетесь самостоятельно, важно составить сбалансированный комплекс для практики. Не стоит уделять внимание только тем положениям или направлениям подвижности, которые у вас получаются, старайтесь прорабатывать тело комплексно, т.е. работать с разными группами мышц, суставами. Выполняйте и силовые и гибкостные упражнения, и статику и динамику, и прогибы и наклоны, и позы сидя и позы стоя и так далее.

Помните о том, что йога предлагает нам множество вариантов для практики. Если время одного занятия ограничено и нет возможности включить в него разноплановые асаны, то можно одну практику сделать, например, более динамической, в другой больше времени уделять статике. Наше тело развито не совсем симметрично. Для того, чтобы его сбалансировать, нужно более длительное время фиксировать положения на менее гибкие стороны, при этом не переусердствовать в более гибких направлениях, чтобы не усиливать асимметрию.

Выполняйте практику в соответствии с естественными ритмами дня. Если практика проходит утром, пусть она будет более тонизирующая и пробуждающая, а вечером — расслабляющая. Не забывайте про принцип компенсации. Компенсация помогает убрать напряжение и снижает риск травмы. В принципе, если поза сделана аккуратно, в полной мере удалось прислушаться к ощущениям в теле с выбором нагрузки и продолжительности удержания позы, то компенсацию делать не нужно. Но, поскольку зачастую это не так, необходимо пользоваться данным принципом, особенно если речь идёт об асанах, которые вы только осваиваете.

Принципы компенсации: — компенсирующая поза проще, чем основная — компенсирующая асана — асана противоположная по движению или по типу нагрузки. Т.е. если мы сделали прогиб, далее хорошо сделать наклон, если выполняли баддха конасану на проработку тазобедренных суставов, то следом можно сделать, например, гомукхасану, где тазобедренные будут задействованы в противоположном направлении — не обязательно делать компенсацию после каждой позы, можно сделать блок положений, а затем компенсацию.

Старайтесь прислушиваться к себе и своему внутреннему состоянию. Тело подскажет, какая практика будет для вас более гармоничной в данный момент.

Ошибка: Игнорирование разминки.

Решение:

Разминка — важная часть практики. Если вам удастся осознать это в полной мере, то игнорировать данную часть занятия будет сложнее. Разминка помогает подготовить тело к более сложным положениям. В ходе разминочного комплекса температура тела повышается, согреваются мышцы, увеличивается эластичность соединительной ткани, улучшается подвижность суставов, а также происходят физиологические процессы, которые помогают сделать дальнейшую практику более безопасной и эффективной.

Несколько советов по разминке:

• упражнения выполняются не в полную силу
• хорошо подходят активные и динамические варианты (например, можно выполнить несколько кругов Сурья Намаскар, упражнения из Сукшмы Вьяямы)
• в ходе разминки нужно постараться разогреть основные суставы тела
• на эту часть комплекса стоит выделить 10-15 минут

Ошибка: Игнорирование расслабления.

Решение:

Найти время для Шавасаны. Шавасана – не менее важная часть практики, чем разминка, особенно для начинающих практиков. Но если разминка помогает нам правильно начать занятие, то Шавасана помогает нам его правильно закончить.

Шавасана

Чем полезна Шавасана: — помогает телу отдохнуть и расслабиться, даёт новые силы и освежает — наработанная во время занятия энергия оптимально распределиться по телу — способствует снижению мышечного, умственного, эмоционального напряжения — положительно влияет на психику.

Для того, чтобы Шавасана оказала эффект, важно полностью расслабить тело, оставаться осознанными, сосредотачиваться на дыхании и ощущениях в теле и не засыпать.

Старайтесь найти удобное положение и уже не двигаться. Когда шавасана подойдет к концу — не делайте резких движений. Сначала пошевелите пальцами рук и ног, приподнимайтесь плавно. Освоив Шавасану и научившись расслабляться в этом положении, вы сможете быстрее восстанавливаться во время сна или в ситуации, когда время на отдых ограничено.

Ошибка: Практика йоги на полный желудок.

Решение:

Когда вопрос стоит поесть или попрактиковать, то стоит выбрать что-то одно, разнести два это действия во временном пространстве. Практика на полный желудок не приведёт ни к чему хорошему. Для того, чтобы не мешать организму в переваривании пищи, нужно подождать как минимум 2 часа перед началом занятия йогой. Есть только несколько упражнений, которые можно выполнять после еды. Одно из них – Ваджрасана, поза сидя, когда ягодицы находятся на пятках. Для того, чтобы получить плод йоги, необходимо сделать практику гармоничной и осознанной. Мы надеемся, что данная статья поможет вам избегать ошибок и двигаться по срединному пути, по возможности помогая другим. Ом!

Йога Практика Для Начинающих | Чуть ближе к Солнцу…

На самом деле, довольно непросто вот так дать программу йога-практики для начинающих, поскольку, по хорошему, нужно учитывать индивидуальные особенности каждого человека. Конечно, когда ведется преподавание в группе, все равно идет некое обобщение, но там присутствует личный контакт, которого онлайн нет. Так или иначе, я постараюсь дать небольшой комплекс йоги для начинающих, который можно будет использовать для ежедневных занятий дома.

Прежде всего, некоторые советы по выполнению:

— Вход и выход из поз должен быть плавным. Никаких резких движений.

— Переход между позами так же важен, и должен осуществляться мягко и плавно.

— Дыхание свободное, без задержек, если не указано иначе. Дыхание очень важно, не забывайте про него, когда практикуете свой курс йоги для начинающих.

— Занимайтесь йогой на пустой живот — не ранее, чем через 3 часа после еды. Не ешьте сразу после занятий, подождите хотя бы 30 минут или час.

— Не перенапрягайтесь; в йоге нужно уметь расслабляться — так вы не только обезопасите себя от травм, но и достигнете большей глубины в своей практике йоги.

— Йога — это не соревнование, а индивидуальный путь. Не торопитесь идти по нему, ведь сам процесс также важен, как и цель.

— Занимайтесь в комнате со свежим воздухом, в свободной одежде из натуральных материалов (лучше всего хлопок или лен).

Существует также йога разминка для начинающих, но поскольку последовательность асан, представленная ниже, уже рассчитана на новичков, то ее мягкое воздействие уже будет вам разминкой в некотором смысле.

Если у вас есть какие то проблемы со здоровьем, проконсультируйтесь с лечащим врачом перед началом практики во избежание нежелательных или непредвиденных последствий.

Йога Для Начинающих: Комплекс Упражнений

1. Паван-муктасана, поза освобождения ветра

Лягте на спину, руки лежат на полу вдоль тела, стопы слегка расставлены, и тоже на полу. Глубоко вдыхаем, и с выдохом поднимаем и прижимаем правое колено к груди, обхватывая его руками, и стараясь коснуться его носом. С вдохом возвращаемся в исходное положение лежа. Повторяем с левым коленом. Проделываем все упражнение 3 раза. После этого прижмите оба колена, затем опустите.

Эта йога асана или поза йоги очень полезна для начальной мягкой растяжки позвоночника, а также для массажа внутренних органов и освобождения кишечника от газов.

2. Марджариасана, поза кошки

Хорошая поза для мягкого воздействия на позвоночник. Встаньте на колени, упритесь руками в пол, руки и бедра перпендикулярны полу, взгляд направлен вперед. Прогнитесь с вдохом, затем выгните спину с выдохом. Не торопитесь. Повторите 10 раз, если нет дискомфорта. Можно и больше, но не переусердствуйте и не забывайте про дыхание. Во время выгибания спины, слегка подтягивайте живот, подбородок прижимайте к межключичной впадине.

3. Баласана, поза ребенка

Сядьте на пятки, с вдохом поднимите руки над головой, и с выдохом опустите на пол перед собой; лоб покоится на полу. Теперь поместите руки на пол рядом со стопами, плечи лежат на коленях, лоб на полу. Постарайтесь расслабить спину, «скатывая» плечи с колен. Ваша задача — добиться ощущения расслабления в спине, особенно в ее верхней части. Шею не напрягайте!

4. Тадасана, поза горы

Из позы ребенка встаньте прямо. Выпрямите спину, подтяните живот. С вдохом поднимите руки по сторонам вверх, над головой, затем с выдохом опустите их на уровень груди, сложив в символ приветствия. Постойте в этой позе, полностью выпрямившись, но в тоже время, стараясь расслабиться. Дышите глубоко, но без напряжения.

 

Эта поза улучшит ощущение баланса, позволит развить привычку стоять с прямой спиной; также обладает успокаивающим эффектом, улучшает концентрацию из-за микро-воздействия на мозг благодаря балансу, выпрямленной спине и спокойствию.

5. Падахастасана, поза наклона вперед

Из тадасаны с вдохом поднимаем руки над головой, и с выдохом опускаем их на пол. В идеале вы должны ухватиться за большие пальцы ног, но если это не возможно, тогда обхватите лодыжки или выше. Задержитесь в позе не 5-8 полных дыханий. После этого с вдохом поднимитесь в положение стоя. Для этой позы есть варианты:

— В конечной позе наклона с вдохом поднять голову, держа руками ноги, и пытаясь, насколько возможно, распрямить спину.

— Если вам трудно обхватить ноги руками, можно использовать «йога пропсы» (yoga props) — блоки или ремни для йоги.

Во время выполнения наклона вперед не напрягайте спину, старайтесь расслабить поясницу и верхнюю часть спины.

6. Мягкое скручивание позвоночника

После наклона вперед, лягте на спину. Руки и ноги слегка расставлены в стороны. С вдохом поднимите правое колено перпендикулярно полу и положите его слева от себя на пол. В это же время поверните голову вправо, отведя туда же правую руку. Левая рука на правом колене. Полежите так в течение 5 полных дыханий, затем вернитесь в исходное положение, и повторите все в другую сторону.

7. Шавасана, поза трупа

Проделав мягкое скручивание позвоночника, вернитесь в положение «лежа на спине», и постарайтесь полностью расслабиться. Очень здорово будет выполнить йога-нидру. Либо просто расслабьтесь и полежите минут 5.

Вот и вся йога практика для начинающих; надеюсь, она будет вам полезна.

Еще интересные статьи:

Что такое йога практика?

Йога — это практика принятия последствий бытия самим собой

Бхагавадгита

Йога-практика для начинающих: обзор понятий и направлений

Йога-практика — это невероятно широкое определение, включающее в себя такие понятия, как состояние самадхи, пробуждение силы кундалини, практика пранаямы (осознанного и управляемого дыхания), медитация как интегральная часть любого вида йоги и как самостоятельная часть, концентрация внимания и фокуса сознания.

Здесь перечислены лишь главные составные части йога-практики. Если начинать описывать практику йоги и то, каких видов она бывает, чем они отличаются и какую пользу приносят, то понадобится несколько книг. Так широки духовные, психологические и физиологические аспекты йоги. Это немудрено, т. к. традиция нескольких столетий передавалась как в письменном, так и в устном виде, начиная с самих Вед, а затем через Патанджали, великого учителя, практика и, как принято считать, основателя йоги, до нас дошло огромное количество текстов, связанных с йогой. Уже в современности к ним добавились новые труды известных гуру йоги, таких как:

Айенгар;
Шри Кришнамачарья;
Свами Сатьянанда Сарасвати;
Труды по раджа-йоге ученика Рамакришны Свами Вивекананды.

Перечислять можно довольно долго. Единственное, что видно невооруженным глазом, это то, что йога как учение охватывает большой диапазон тем, а по сути, это практическое учение о том, как прожить эту жизнь, принять себя, и в йога-практике даются ответы на многие вопросы бытия. Вы узнаете, на что следует обратить внимание, посмотрите на свою жизнь новым взглядом. При этом не стоит думать, что йога-практика — это строгие догматы, сходные с постулатами религиозных учений некоторых конфессий.

Убхая Падангуштхасана

Йога-практика необычайно разнообразна. Среди множества её направлений вы обязательно найдёте такое, которое подходит именно вам. Причём совсем не обязательно это будет силовой, физический вариант йоги, ведь асаны и хатха-йога как классический вариант йоги, связанный с выполнением физических упражнений, это лишь один из множества видов йогической практики. Вам решать, стоит ли заниматься сначала асанами и вместе с ними пранаямой или обратить внимание на философски ориентированные направления йоги, такие как Раджа-йога, Бхакти-йога, Лайя-йога, Джняна-йога, Карма-йога.

Если вас в большей степени интересует развитие физической выносливости или вам бы хотелось подкорректировать фигуру и поправить здоровье, то стоит рассмотреть занятия йогой Айенгара, Виньяса-флоу йогу или классическую хатха-йогу, которая является, пожалуй, идеальной для начинающих, ведь это тот тип йоги, который дошёл до нас почти без изменений из глубокой древности. Конечно, арсенал асан на протяжении веков продолжал пополняться и, начиная с 11 основных поз, которые описывает Патанджали в «Йога сутрах», в настоящее время насчитывается несколько сотен асан, не говоря о том, что по легенде верховный бог всех йогов Махайогин Шива владел несколькими миллионами асан, и через него это знание было даровано человечеству, а его супруга Парвати принесла людям навыки выполнения пранаямы.

Так, в йоге переплетаются реальность и миф, если вы, конечно, верите в мифилогизм. Но всё это — наследие Упанишад и Бхагавадгиты. Нельзя сказать, что это лишь вымысел или игра воображения талантливого писателя. Можно допустить возможность того, что миру когда-то было открыто видение богов, и что они спускались на землю и, возможно, даже в современности обитают где-то на земле в виде невидимых глазу сущностей, энергий. Быть может, не зря трон уже упомянутого верховного бога Шивы находится на горе Кайлас в Тибете, ведь это место овеяно тайнами, а посетившие его в один голос отмечают небывалый энергетический подъём, который они испытывают, находясь в этом месте. Не зря такие места на земле называются местами силы, которые ежегодно посещает множество паломников, и организуются не только познавательные туристические поездки, но и йога-туры по местам силы или по тем местам, которые связаны с йогической практикой или оказали влияние на развитие учения йоги.

Связь йога-практики с медитацией

В этой ознакомительной статье хотелось бы подробней осветить тему связи йога-практики с медитационными процессами. Как известно, многие желающие практиковать медитацию не осознают того факта, что сама медитация — это и есть составляющая восьмиступенчатой системы аштанга-йоги. Предпоследняя ступень аштанга-йоги дхьяна в переводе означает «медитация», но уже глубокая, когда сознание человека полностью сливается с объектом медитации, и даже более того, уже не нужен объект для медитации как таковой, потому что медитирующий к тому моменту в достаточной мере дисциплинировал свой ум предшествующими практиками дхараны (концентрации внимания) и пратьяхары (отключения сознания от восприятия внешних раздражителей), что ему не требуется конкретный объект, образ или идея для погружения в медитацию.

Настоящая медитация — это состояние сознания, когда мысли перестают беспокойно кружить в вашей голове. Наступает внутренняя тишина и эта тишина — настоящая. При этом вокруг могут разговаривать люди, слышатся звуки окружающего мира, но если человек находится в состоянии глубокой медитации, его сознание не отвлекается на внешние раздражители, потому что он научился разотождествляться с физической реальностью и своим эго.

Медитация

И всё-таки не стоит считать, что медитация начинается на поздних, более продвинутых ступенях занятий йогой. Это распространённое заблуждение, и не только новички так думают. Есть люди, которые годами практикуют медитацию, но воспринимают её как обособленную практику, не имеющую ничего общего с практикой йоги. В действительности всё с точностью до наоборот. Медитация выросла из йоги. Её первые базовые основы закладываются уже на начальных этапах освоения хатха-йоги, асан, потому что от практикующего требуется концентрация внимания на тех или иных органах или частях тела во время выполнения асан, часто в уме практикующий должен сосредоточиться на определённой идее или образе, он также может внутренне пропевать мантру.

Эти и другие средства способствуют концентрации ума, его сосредоточении на чём-то одном и впоследствии приводят к тому, что концентрация внимания настолько развивается, что она плавно переходит в настоящую медитацию, когда мысли подчинены контролю, они перестают появляться спонтанно, человек становится мастером своего ума, и в этом состоит одна из важнейших целей йога-практики — сделать мысли подвластными человеку. Не они руководят им, а личность способна выбирать, на какой идее, образе, мыслеформе ей стоит концентрироваться. Таким образом достигается эффект быстрейшей реализации и трансформации мыслеформ в физической реальности, иначе известный как создание желаемой действительности путем её визуализации.

Йога-практика для продвинутых включает пранаяму и медитацию

Пранаяма является ещё одной составной частью аштанга-йоги, также способствует развитию способности медитировать. Здесь в какой-то степени даже проще начать практиковать, потому что сосредоточение на дыхании помогает упорядочить мысли. И пусть вы ещё не полностью избавились от них на начальных стадиях практики, но, по меньшей мере, направляете их в одном направлении, например, сосредоточившись на процессе вдоха и выдоха, при этом остальные мысли в момент фокусировки на дыхании не будут приходить в голову. Получается, что, выполняя пранаяму, вы одновременно делаете первые шаги в освоении дхараны и дхьяны.

Эти психо-физические практики оказывают огромный положительный эффект не только на ваше духовное развитие, но и полезны как терапевтическое средство в качестве профилактики и лечения заболеваний, связанных с сердечно-сосудистой системой, гормональными дисфункциями, т. к. практикуя медитацию и пранаяму, вы тем самым укрепляете и восстанавливаете оптимальную работу эндокринной системы. С этими свойствами медитации давать вторую жизнь внутренним органам человека связана большая целительная сила выполнения медитаций как самостоятельно, так и в группах.

Васиштхасана

Если вы не знаете с чего начать занятия медитацией, то, даже не имея возможности посетить их лично в Москве или Петербурге, есть отличная альтернатива — это занятия онлайн под руководством опытного практика медитации, имеющего богатый опыт проведения курсов випассаны. Аналогичные занятия есть и для желающих заниматься хатха-йогой, виньяса-флоу йогой онлайн. Богатый выбор курсов даёт возможность выбора того направления, которое для вас актуально, при этом не нужно тратить время на поездку в центр, можно проходить практику у себя дома, но с индивидуальным инструктором.

Для начинающих хотелось бы отдельно порекомендовать посетить курс випассаны очно. Такой опыт многочасовой практики базовых медитаций можно получить, записавшись на курс випассаны, проводимый в специальном центре, где вся атмосфера способствует тому, чтобы человек отключился от наполненных стрессовыми ситуациями будней и погрузился в себя, изучил свой внутренний мир, понял, как работает его восприятие, и в целом нашел покой, полностью разобщившись с реалиями внешнего мира хотя бы на короткий период практики випассаны.

Люди, которые прошли этот курс, уже не остаются прежними, они по-новому начинают смотреть на жизнь и часто возвращаются в центр, чтобы продолжить занятия, или сами начинают заниматься, практикуя индивидуально, но теперь они владеют достаточным количеством знаний, чтобы организовать свои домашние занятия самостоятельно, и опыт медитации наполняет их жизнь, становится частью нового распорядка дня, а также помогает сбалансировать позитивные и негативные факторы, появляющиеся довольно регулярно в нашей жизни.

Йога — это свет, однажды зажжённый, он никогда не погаснет. Чем лучше вы практикуете, чем ярче свет

Б.К.С Айенгар

Йога-практика: основы и правила

Какую бы йога-практику вы не избрали для себя в качестве средства для самосовершенствования, вы обязательно должны помнить, что она станет частью вашей жизни, а следовательно, будет требовать временных затрат. Часто восторженные новички готовы часами дискутировать о пользе йоги для совершенствования сознания, личностного и духовного роста, продвижения на пути к самореализации, но нужно всегда помнить, что «теория без практики мертва», как сказал один классик, и в то же время, «практика без теории слепа».

Поэтому изучайте книги, можете почитать жизнеописания великих йогинов и духовных учителей, послушайте лекции настоящих знатоков и практикующих йогу, вероятно, вас заинтересуют книги об аюрведе и видео, связанные с этой тематикой. Можете выбрать книги из библиотеки, расположенной на сайте. Там уже выложены лучшие труды по теме йоги. Они в свободном доступе, и нет ничего лучше, чем почерпнуть теоретические знания из первых рук, из первоисточников.

Йога на природе

«Йога-сутры» Патанджали или «Бхагавадгита», возможно, станут вашими настольными книгами в ближайшее время. В них есть что почитать и о чём подумать. Такие книги часто наполнены символами, глубоко философичны и, изучая их, вы не только знакомитесь с жемчужинами ведической мысли, но и закладываете основы для практики йоги, которая может проходить как параллельно прочтению, так и после него.

Йога-практика и теория

Почему стоит подчеркнуть важность прочтения первоисточников? Потому что вы формируете своё собственное мнение, основанное на их прочтении. Вы сами переосмысливаете прочитанное, и в будущем это не может не сказаться на практике. Понимание традиций оставляет след в сознании и влияет на практику. Выполнение асан для вас уже никогда не будет чем-то, что можно было бы заменить фитнес-упражнениями или другими направлениями физической активности, ведь суть йоги состоит в изменении сознания через физическую и ментальную практику. Цель занятий йогой — сделать вашу жизнь наполненной новым смыслом, осознать внутреннюю связь с божественным, или Абсолютом, реализовать свой потенциал в этой жизни и самораскрыться. Вот для чего люди занимаются йогой.

Далее вы начнёте использовать на практике полученные знания. Инструктор подскажет вам тонкости выполнения асаны, как следить за дыханием, какой тип дыхания вы должны применять, практикуя тот или иной вид асан, какую бандху или мудру следует использовать, и для вас, казалось бы, разрозненные элементы начнут складываться в систему. Вы поймёте, что не существует асан отдельно от медитации или пранаямы, что для того, чтобы правильно подойти к выполнению глубоких медитаций, нужно обязательно пройти курс асан, и что при выполнении некоторых асан необходимо выполнять замки-бандхи, потому что с помощью них вы научитесь перенаправлять энергию из одной части тела в другую.

Таковы теоретические основы йога-практики, но настоящая практика зависит от вашего желания и стремления. Занимайтесь йогой регулярно и почаще, тогда у вас многое получится, вы оцените ту пользу, которую йога-практика принесёт в вашу жизнь.

Исцеляющая практика йоги

Расслабленный ритм моей жизни и практики йоги стал меняться ближе к 30 годам. Когда мне было 29, я переживала болезненный развод и мне нужно было найти новое жильё для себя и моей 18-месячной дочки.

И у меня было чувство, что моя ежедневная практика асан и пранаям больше меня не поддерживает. Вместо того, чтобы приступать к занятиям без боли и забот, я обнаружила, что меня отвлекает активность ума и душевная боль — а также непривичная усталость и боли в теле.

Но судьба направила меня обратно на коврик. На тот момент я уже почти десять лет преподавала йогу и несколько раз пробовала Аштангу. В этом методе используют дыхание — чтобы связать позы в определённом порядке — и взгляд, чтобы концентрировать внимание в определённом месте.

Практика асан — не столько про различные позы, которые приходят и уходят, а скорее про то, как использовать ровное постоянное дыхание и твёрдый взгляд, чтобы оставаться в настоящем и сохранять фокус.

Когда мы практикуем таким образом, мы можем более эффективно справляться с той тревогой, которая часто возникает, когда мы пробуем что-то новое — и в конечном счёте учимся наблюдать и откликаться на неё, а не осуждать и реагировать.

Конечно, всё это легче сказать, чем сделать. Наше тело может отвлекать нас болями и желаниями; наше дыхание может быть поверхностным, беспорядочным и затруднённым. А наши умы обычно заполнены мыслями, которые скачут повсюду, и часто полны страха.

Когда моя неспособность фокусироваться и тенденция отвлекаться стали слишком сильными, я осознала, что мне нужно выйти из своей головы. Вместо того, чтобы следовать за движениями своего ума, я направила всё внимание на свои чувства.

В «Йога-Сутрах» Патанджали объясняет, что ключ к ментальному очищению — тапас, дисциплинированное усилие, который образует очищающий жар. Когда ум и тело очищены через тапас, сердце может начать сиять.

Тапас — наша готовность использовать тело, ум и дыхание, чтобы разжечь жертвенный огонь из самих себя.

Этот огонь может быть неудобным, так что тапас также культивирует и поддерживает способность много работать, которая помогает нам преодолевать вызовы и задержки на пути.

Один из способов, при помощи которого йога помогает нам создавать трение и жар, необходимый для перемен, состоит в том, чтобы дать нашим чувствам что-то, на чём можно фокусироваться, чтобы они не буйствовали и не разорвали наш ум.

Асаны призваны смягчить нас и помочь нам отпустить страх, боль и сомнения. В Аштанге нас побуждают оставаться в неподвижности, не суетясь, на протяжении всей позы. Это сопротивление суете требует внимания и постоянных усилий и создаёт жар.

Мы дышим через нос со звуком, наполняя всю грудную клетку и спину, рот закрыт. Это структурированное, ровное дыхание также требует внимания и усилий и прибавляет нам огня.

Дыхание — постоянное напоминание того, что всё приходит и уходит, и сопротивляться этому бесполезно.

Наше зрительное восприятие в йоге поддерживается и укрепляется взглядом. Нас побуждают расслабить взгляд и мягко направить его в одно место, чтобы помочь сфокусировать ум.

Помогая нашим чувствам сфокусироваться, мы избавляемся от привычки отвлекаться и становимся более разумными и чувствительными. Это влияет на наши отношения с миром. Мы начинаем культивировать различение, которое способствует нашим духовным устремлениям, помогая сделать наилучший выбор.

Чёткая структура практики Аштанги, чёткая цель культивировать очищающий жар и ясные инструкции для сознательного направления всех чувств на пребывание в настоящем — именно это было самым освобождающим в то время, когда я пыталась справиться с вызовами, которые подбрасывала мне жизнь.

Жар, который я культивировала, принёс юношескую гибкость в моё тело. Облегчение, которое я получила на коврике, позволило без усилий вернуться к наслаждению священными текстами, пранаямой, повторением мантр и практиками медитации.

Очень скоро тёмные облака прошли, и я осталась с более глубоким пониманием того, зачем мы практикуем каждый день, — чтобы сделать себя более восприимчивыми к божественным дарам вокруг и внутри нас.

Фото: https://www.instagram.com/yogileonie/

7 способов улучшить практику йоги

Вот он, триумфальный момент: вы уже перестали ощущать себя новичком на коврике и готовы сильнее погрузиться в практику. С чего начать? Предлагаем 7 способов, как разнообразить свою практику йоги и сделать её более эффективной.

1. Закройте глаза, смягчите взгляд. Йога — просто фитнес, если вы работаете над формой, а не над содержанием. Да, вы можете отстраивать положение асан, работать над гибкостью, стоять минуты в Чатуранге, но всё это не принесёт той пользы, благодаря которой йога известна. Как же увести фокус внимания вовнутрь? Современному человеку сделать это проще всего, просто закрыв глаза или расфокусировав взгляд в тех асанах, где глаза закрывать не рекомендуется. Именно тогда наши ощущения становятся ярче, мы начинаем пробуждать осознанность, развивать интуицию. Начинайте каждую свою практику с настройки: садитесь прямо, прикройте глаза, перейдите на глубокое дыхание и опустошите сознание. Если же в какой-то асане (напрмер, в позе Воина II) нужно направить взгляд на большой палец, то смягчите взгляд, смотрите, но не разглядывайте, пытайтесь быть внутри. 
   
2. Относитесь к себе бережно. Новички совершают распространённую ошибку — начинают насиловать своё тело, чтобы быстрее достичь эффектного результата (встать на голову, сесть в шпагат и так далее). Всё это чревато травмами либо просто неуважительно по отношению к самому себе. Вместо того, чтобы представлять, как много лайков получит ваше фото с изображением крутой асаны в Инстаграме, вспомните сладкое чувство исцеления. У всех у нас были травмы, из-за которых наше тело было ограничено болью и неподвижностью. Но время шло, и наши раны залечивались, принося приятное чувство оздоровления, свободы. Каждая правильно выполненная асана оздоравливает наше тело, снимает зажимы, боль, напряжение — это прекрасно. Не отказывайтесь от этого ради желания побыстрее забраться в Бакасану. Не торопитесь, слушайте себя, не забывайте дышать. В приоритете всегда должно быть ваше здоровье, а не красивая картинка. 
   
3. Сделайте практику плавной. Если вы привыкли входить и выходить из асаны буквально на лету, то вам будет полезно узнать, что такая привычка не приносит пользы. Она не позволяет прочувствовать позу, в то время как плавные переходы отстраивают асану, не сбивают дыхание, обогащают организм кислородом. Как же достичь этой плавности? Для начала не стойте через силу в асанах, слишком сложных для вас — отдыхайте в позе Ребёнка и вновь возвращайтесь. Тогда вы не будете падать на пол в изнеможении, да и пользы так будет гораздо больше. 
4. Сканируйте тело на предмет напряжения. Хотя человек любит расслабляться, его образ жизни вынуждает его напрягаться и сопротивляться релаксации. К счастью, с помощью йоги это можно изменить. Тогда ваше тело будет гибким и мягким, что, разумеется, переносит практику на новый уровень. С непривычки отпустить напряжение сложно, но можно тренироваться в Шавасане. Большинство новичков обожают эту позу, так как в ней якобы ничего не нужно делать. А между тем это одна из сложнейших асан в йоге. Ложитесь на спину и сканируйте тело вниманием, со временем вы научитесь замечать напряжение и расслаблять его одной силой мысли. 
   
5. Интересуйтесь работой мышц и связок. Без базовых знаний анатомии сложно выстроить грамотную практику. Вы должны знать, какие мышцы задействованы в той или иной асане, как асана влияет на внутренние органы, как работает дыхательная система. Искренне заинтересуйтесь этим вопросом. 
   
6. Начинайте с простого, переходите к сложному. Вместо того, чтобы неправильно выполнять сложную асану, освойте в идеале её более простую вариацию. Если что-то у вас не получается, признайте это и работайте над проблемной зоной. Кажется банальной истиной, но наше эго часто её игнорирует. 
7. Составьте список асан, которые нужно практиковать ежедневно. У каждого из нас есть свои слабые и сильные стороны. Проанализируйте их. Что нужно растянуть, что укрепить? На основе этого анализа составьте список асан, которые вы будете практиковать каждый день. Уже через прау месяцев вы почувствуете, что результаты практики стали более впечатляющими благодаря такой стратегии. Хорошая идея делать тематические недели, например, посвящать их прогибам или выносливости и так далее. 

Фото: nayitavp/instagram.com

Нет способа практиковать йогу правильно

Йога — это не некая выдуманная система реабилитации или приведения организма к здоровью. Методы йоги безусловно способны улучшить ваше самочувствие, как физическое, так и ментальное, но то, что названо йогой, никогда не было и никогда не будет направлено именно на подобные аспекты.

Практиковать йогу — это не значит уметь делать с дюжину или сотню асан, уметь их миксовать и связывать в крепкие разумные последовательности, хотя и это тоже. Практиковать йогу — это не значит уметь находиться в асане комфортно 10-15-60 минут или дольше, хотя и это тоже. Практиковать йогу – это не значит без стресса и напряжения уметь не дышать продолжительное время, хотя и это тоже.

Так что же тогда значит практиковать йогу? Если не всё то, чем является йога, знакомая любому жителю современного мегаполиса?!

Йога — то, что прячется за этим словом, гораздо проще и одновременно глубже любой методики, направленной на самую разумную и благородную цель. Йога — это возможность сонастройки с самим источником бытия. С пульсом жизни. Практиковать йогу в этом ключе значит практиковать саму жизнь, не больше и не меньше. Стать йогой тогда означало бы стать самой жизнью.

Это соединение с жизнью, синхронизация, резонанс. Это отсутствие другого. Йога — это бытие. Голое, без одежд. Само бытие.

И то, чем является йога — доступно любому человеку, вне зависимости от гибкости его тела. То, чем является йога — доступно любому человеку, вне зависимости от его гастрономических предпочтений (это доступно и мясоеду и вегетарианцу, и сыроеду, и даже — ох и ах! — «бутербродоеду»). То, чем является йога, доступно человеку, регулярно делающему зарядку, и человеку, от зарядки далёкому. Всё, что от вас требует Йога – это интенсивности. Включённости. Тотальности.

В чём, в каких обстоятельствах, в каких позах, формах, ритмах, темпах, показателях давления, температуры, кислотно-щелочного баланса и баланса кислорода с углекислым газом в организме, человек находится включённо, пребывает интенсивно и тотально — совершенно не важно.

Йога не открывает свои объятия за заслуги. Никогда не открывала и никогда не откроет. Хотя научиться трудиться придётся и благодаря, и вопреки всему. Всё, что открывается за заслуги, труды и старания — это качества и возможности йоги, но не сама йога.

А теперь самое важное. Вгрызитесь в следующие несколько абзацев максимально смело, открыто и прямо, и приложите всё доступное вам внимание и трудолюбие, чтобы раскрыть суть этих слов.

Любой навык можно рафинировать бесконечно. Оттачивать, совершенствовать, достигать новых горизонтов и глубин чистоты. И пределов этому нет. Чистота как любого вещества, так и любого явления, определяется текущей возможностью оценки этой чистоты. Чем выше возможности оценки, чем ниже погрешность, тем выше распознаваемая чистота. И дна у подобного нет.

Чем бы вы ни занимались, какой бы навык не совершенствовали — вы будете делать это бесконечно. И это не грустная новость. Это простая новость, фактическая:

Предела нет, его просто не существует. Нет ни начала, ни конца. И совершенства нет. И именно Йога может помочь вам это не просто услышать, прочитать, поверить или понять. Именно Йога может помочь вам воспринимать всё именно так.

Предела нет. Совершенства в вещах и явлениях нет. Можно сказать, что совершенства и вовсе нет, но и это не правда. Совершенство есть, но совсем не там, где его ищет человек. А точнее не тем, чем ищет его человек. Просто совершенство — это не человек.

Всё, что знакомо человеку как человек — это не совершенство, это человек. А совершенство — это то, что есть и с человеком и без. Это то, что человек всеми силами игнорирует каждым своим действием, движением, мыслью и вздохом. Всё предпринятое человеком — это не совершенство. Когда предпринятое от человека свободно — только тогда проявляет себя то, что можно было бы назвать совершенством, но только при условии, что это нуждалось бы в названии.

Для того, кто стремится к совершенству, к идеалу, к здоровью, к гибкости и глубине, дверь в йогу — в возможности научиться наслаждаться тем, что доступно вам прямо сейчас. Не особенным, не глубоким, не отличающимся. Самым простым. Неприметным.

Тем, кто в лёгкую из бакасаны выходит в стойку на руках — научиться включаться и пребывать настолько же желанно, любопытно, внимательно, глубоко и трепетно, например, в тадасане. Эти слова очень простые, но кроется за ними глубина не раскрытая и в половине инструкторов йоги.

Для того, кто познал глубины асан йоги и чьё внимание углубилось в задержки дыхания. Для того, кто умеет без труда растягивать вдохи и выдохи на минуты. Для тех, кого не пугают минуты без активного газообмена — пришла пора глубоко проникнуться простым дыханием через обе ноздри, пассивным, расслабленным дыханием. Проникнуться качественно и глубоко, бросив практику, привычный труд и усилия.

Подарить это, своё собственное, дыхание самому мирозданию так, что все привычные усилия окажутся потеряны, а сам хозяин этого дыхания отпущен, освобождён настолько, что этим телом задышит тот, называть кого вслух — моветон.

А для того, кому открылся покой ума в продолжительной неподвижной позе — пришла пора выяснять, связан ли в действительности, обнаруженный в обездвиженной телесной безмятежности покой, с обездвиженностью тела. И проверять это внимательно, скрупулёзно, не пожалев потратить на это несколько лет.

Для всех остальных — пробуйте, экспериментируйте, исследуйте. Проверяйте, учитесь, наслаждайтесь. Нет способа практиковать йогу правильно. Тот способ, что приносит вам радость и даже тот, которым вы себе причинили вред, если он с вами случился — на своём месте.

«Совершенно точно нельзя неправильно есть вкусный мандарин. Но если вы едите мандарин и он невкусный — это пока ещё не тот мандарин и, что гораздо важнее, всё ещё не те вы, которые способны вкусить вкусный мандарин.»

Фото: shani.yoga/instagram.com